|
|
 |
 |
Okunma |
|
67 |
KİM GÖMDÜ
Gömüyü kimin gömdüğü konusunun bilinmesinde fayda vardır. Bu konuda
herkes bir şeyler söyler yazarlar. Bunların iyi bilinmesi
varlığın bulunması ve alınması zorluklarının
bilinmesinde vardır. Definenin gömülüğü uygarlık ve kültürlere, zaman
süreçlerine gömülme mevsimlerine ve hatta gece veya gündüz gömülmesine
göre farklılık vardır.
Her gömü aynı olmadığı gibi tuzak ve aldatmacalar, iz ve işaretleri de
farklı olabilir. Kazıya başlamadan önce bu konunun iyi etüt edilmesinde
fayda vardır. Gömü veya define hangi çağda yıllarda gömüldü ise o çağın
kültürel yapısını incelemek, gömen şahıslar bazında kim gömdü ise ona
göre fikir yürütmede fayda vardır.
1. Savaşçılar: Fethe gidenler yol üstünde mevcut yerleşim
yerlerinden topladıkları ganimetlerin hepsini götüremeyeceğinden belli
noktalara sonradan gelip almak şartıyla kimsenin bulamayacağı belli
noktalara gömmüşler ancak birçoğu geri gelinip alınmamıştır.
Gömen savaşçıların kültürel yapısı çok önemlidir. Örneğin Araplar ile
Avrupalı savaşçıların gömüleri iz ve işaretleri ile tuzak ve
aldatmacaları farklıdır. Buralarda özellikle tuzaklara çok dikkat
edilmesi gerekir. Bir savaşçı gibi düşünmelisiniz ona göre hareket
etmelisiniz.
2. Korsanlar: Kara veya denizde mevcut çete ve korsanları
bölgelerinden topladıkları ganimetleri kendilerinin kolay sizin zor
bulacağınız bir şekilde gömdüklerini biliniz.
- Korsanlarda savaşçılar gibi hazinenin kolay alınmaması için çok fazla
tuzakla hazineyi beslerler. Bu uzakları anlamak gerçekten zordur. Anlık
hayallere kapılmayıp tuzakları uzman kişilerce aşılmasında fayda vardır.
Boşuna riske girilmemelidir.
- Burada önemli olan siz kendinizi onun yerine koyarak “Ne Yapar”
sorusunu kendinize sorunuz. Nereye gömer ve nasıl iz ve işaretlerle
nasıl tuzak ve aldatmacalar hazırlar. Sorusu önemlidir. İyi bir makine,
iyi bir uzman etüdü ile kanunu arkanıza alarak problemleri teker teker
aşınız. Riske girmeye hiç ama hiç gerek yoktur.
- Korsanların yıllar sonra bu hazineyi alacağı değerlendirerek belli iz
ve işaret koymaları şarttır. Bu iz ve işaretleri iyi tahlil etmek
gereklidir.
- Korsanların iz ve işaretleri savaşçılarınkinden farklılıklar gösterir.
Korsanlar genelde su, güneş ve denizden kara görüntülerini kullanırlar.
Bu konu işaretler bölümünde detaylıca incelenecektir.
3. Dönemin Yöneticileri: İşgallere karşı
hazinelerini korumak veya çocuklarının yeniden iktidar veya krallık
kurmaları için gerekli finansman çok gizli bir yere konularak gelecek
için yatırım yapmışlardır. Bu hazinenin çok planlı ve iyi bir yere
saklamalıydılar ki uzun yıllar boyunca kimse ulaşamasın.
- Burada önemli olan yine “Ben olsam nereye koyardım” sorunsudur. Bu
kişiler akıllı, kurnaz ve planlı çalışan insanlar olduğu
unutulmamalıdır. Etüdü iyi yapıp gözden hiçbir şey kaçırılmaması
gerekir. Belki siz çözemezsiniz ancak çözülmeyecek define etüdü olmadığı
unutulmamalıdır.
- Yönetim kargaşaları ve iktidar mücadeleleri sonucundaki çekişmelerden
kendini garanti altına almak, ailesi ve kendisi için iyi bir yerde kendi
ve ancak birkaç kişinin bildiği bir miktar hazineyi sigorta olarak
koymak.
- Burada unutulmayacak bir şey vardır. O da çaresiz kalmaktır. Çaresiz
insanların gömü yaparken gözönüne alabilecekleri tehlikeleri anlatmaya
gerek yoktur. Çünkü “kedinin kuyruğuna basarsınız tırmalar” atasözünü
anımsayınız. O anda o kadar çaresiz olabileceklerini unutmayınız.
4. Şahsi Gömüler: Buradaki gömüleri istediğiniz
kadar sınıflandırabilirsiniz. Önemli olan hazineyi düşünmenizdir. Şahsi
gömüleri bulmak çok kolay diğerlerine göre daha risksiz ancak değer
bakımından diğerlerinden daha fakirdir.
Bir insanın serveti ile bir savaşçı, korsan, kral, bey, ağa vs. serveti
karşılaştırılamaz. Şahsi servetlerin bir bölümünü ele alıp inceleyelim.
a. Din adamları: Papaz ve haham ağırlıklı olmak üzere elde mevcut
hazinenin diğer dinlerdeki insanların eline geçmemek için tekrar alınmak
üzere akıllı ve planlı bir şekilde gömmeleridir. Bu durum genelde savaş,
istila, korsan-çete baskını, önceden tahmin veya duyum, iç çekişmelerden
kaynaklanır.
Bu insanların dönemin akıllı, kurnaz ve alim sayılan insanlar olduğu
unutulmamalıdır. Bu durum hazinenin alınma şartlarını ağırlaştırır.
Böyle kişilerin hazinelerini ele geçirmek için ilgili dinde mevcut
işaret ve kültürel değerleri iyi tahlil etmek gerekir. Anlatılmak
isteneni iyi anlamak gereklidir. Aksi takdirde çalışmalar boşa
gidecektir.
b. Göç: Kendi istekleri veya zoraki göçe tabi tutulan köy veya
kasabalılar bütün mallarını yanında götüremeyecekleri için oturup
titizlik içerisinde hazineleri toplu olarak gömmüşlerdir. Buradaki amaç
tekrar geri döndüklerinde bu hazineyi alıp tekrar eski yaşantılarına
dönebilmeleridir. Bunların büyük bir bölümü tekrar geri dönmemişlerdir.
-Bütün halkın hazinesi tek bir yerde toplanıp gömülmesi düşünülemez.
Parça parça ama önemli büyüklükte olmalarıdır. Bu gibi definelerde
gömünün hediyesi sizi yanıltmasın. Etüdünüzü iyi yapmalısınız.
- Burada dikkat edilmesi gereken siz olsaydınız hazineyi tek bir yere mi
gömerdiniz. Bence hayır 3-4 parça şeklinde gömerdim. Bunların bulunma
olasılığı daha düşüktür. Biri bulunursa diğerleri bulunamaz. Şeklinde
düşünürdüm. Ama mutlaka hediyesi yanıltıcı çalışmalar ve tuzaklarla
gömüyü beslerdim. Paramı kolay kolay kimseye yar etmezdim.
c. Yaşlı insanlar: Bir hayat boyu çalışıp uğraştıktan sonra
yaşlanan insanlar eğer çocukları yoksa eldeki değerli eşyalarını kimse
bulamasın diye saklamalarıdır. Bu hazineler genelde küçük ölçekli olup
şahsi eşya ve paralarından ibarettir.
Genelde ev, işyeri, bahçe, tarla, ahır veya kuyularına gömerler. Tuzak
ve aldatmacası azdır. Genellikle tarihi ve kültürel değer açısından
önemlidir.
d. Ölülere saygı: Eski dönemlerde kültür değerleri içerisinde ölü
ile birlikte değerli eşyalarını da beraberinde gömmek vardır.
Buradakiler şahsın şahsi eşyaları ve paralarıdır. Önemli bir şahsiyet
değilse genelde ufak tefek şeyler gömerlerdi. Buralarda kayda değer
eşyalar genelde olmaz.
- Mezarlar önemli yerlerdir. Hazine var diye mezarla kazılmamalıdır.
Çünkü hangi mezarda hazine olduğu belli olup, orada da ölü yoktur.
- Burada yapılacak kazılarda kesinlikle izin alınmalı ve kanuni
yapılmalıdır. Doğada mevcut güzellikler bozulmamalıdır.
- Mezar kazıları iyi etüt edilmedi ise kesinlikle yapılmamalıdır. Etüt
edilemiyorsa mutlaka bir uzmana başvurulmalıdır.
Hazine veya defineyi kim gömerse gömsün iyi etüt edilerek risksiz
çıkarılacağı bilinmelidir. Önce araştırma (yapılamaz ise uzmana
başvurulmalı), sonra makine (maden analizinden arazi özelliklerine,
doğal veya yapay durumuna), sonra kanuni izinle hazine rahatlıkla
çıkarılıp zengin olmamak mümkün değildir. Ama önemli olan akıllı hareket
etmektir. Profesyonelce davranmaktır.
|